先秦时期的鞋履

2008-10-25 00:33| 发布者: 圆口布鞋哥哥| 查看: 616| 评论: 0|原作者: chishoes|来自: 网络

我国在什么年代产生了鞋，历史上没有具体记载。但从安阳殷墟出土的商代玉入服饰看，衣作交领，腰有束带，足有鞋样。应该说早在仰韶文化时期，我国人民已穿着屦、履了．不过当时男女鞋饰并没有明显的差别。到殷商时，初步建立了礼制，各种鞋履，皮，棉、布、草俱全。《世本》载：“……草曰屦，麻曰履。”在我国古代已出现皮制、草编和编织物制的鞋子。我国古代男女的鞋大多是同样的，有舄、履、屦。舄分多种颜色，赤舄是诸侯穿的。另外有素屦，是没有装饰的鞋。在夏季有用葛制的屦，冬季则用皮毛制作。据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。”从哈密市五堡墓地出上的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。其靴长12．7匣米，宽9．4厘米-由靴面、靴底、靴劝三部分组成，以细皮缝制而成、自靴底至靴劝最上部约19．5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰。商代贵族，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘头皮履。从河南安阳出土的商代玉人，也见已着履，并有鞋翘。其实，在殷商时，人们已熟练地掌握厂丝织技术，丝织物和纺织物已普遍流行。当时在贵族阶层中，除穿皮履外，还普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋。周代，在夏商礼制的基础上进一步全面完善了礼制，在服饰制度上更加完备。当时从天子以至卿土，服饰各有等差，并且还专门设“司服”一职，掌管服饰的实施。鞋饰是服饰的一个组成部分，同样被纳入“礼冶”的范围，成了礼仪中不可缺少的表现形式。在周代，皮制鞋履已经流行。建国后湖南长沙楚墓出土了一权闲皮缝制的鞋，距今两干多年，这是我国现存的最早皮鞋。它采用经过简单鞣制的皮革作帮底，并以皮线手工缝制而成。鞋面由前盖、前尖，后尾三块皮革部件组成。鞋头呈方形。款式为无带的套式。另外一双由塔里木盆地扎洪鲁克古墓出土的西周革靴，全系革制成，鞋形清晰美观，鞋头有皱纹，全鞋经过仔细搭配缝制而成。这说明当时制鞋设计工艺已具较高水中。在周代，已有“毡靴”之称。《周礼·天宫·掌皮》载：“共其毛为粘，以侍邦事。”毡靴，一般是指北方寒冷地区一种用羊毛毡制成的长筒靴子，保温性强，踏在地上既轻便又暖和。为了防寒，当时还有一种靴式独特的连腿皮靴。此靴出土于吐鲁番腹地苏贝希战国古墓。全靴为皮质，呈高筒形。它紧紧套在毛织布裤上，与膝裤、裤装、鞋履连成一体的形式，既利保暖，又结实耐用，还可涉水。我国汉代纺织技术和生产力的发展，使制鞋的技术和鞋的样式有了长足的发展。有麻鞋、牛皮鞋、丝鞋、丝织靴。其中如长沙马王堆汉墓出土的汉代丝鞋造型独特，鞋前部微微翘起，有两片向前翘的饰物，并有带系脚，平底。汉履和丝线鞋，在做工上考究精细。利用丝织物材料加工制鞋，是汉代制鞋的一大特点。汉代有皮制的鞋，但以丝、锦，麻为主要制鞋材料，鞋底平薄、轻便。舄，始于商周。是一种复底的鞋子。鞋底通用双层，上层用皮、葛为面，下层用木。通常用于祭祀、朝会。男女均可穿着，所用颜色略有差别，大抵与冠服相配，为王(后)及诸侯所穿。南北朝曾改用双层皮底，至隋恢复其旧。唐宋元明历代因袭。至清，祭祀用靴，其制遂废。我国鞋履的第一次改革——靴的出现，是我国鞋史的一个伟大里程碑。它变舄履为靴，从一定程度上改变了中国的军事生活、政治生活乃至社会生活。战国时，赵武灵王首先引进北族和西域少数民族所着的胡服，用以装备军队。由于采用了胡人短衣、着裤、马靴的服制，逐渐放弃车战，改用骑兵战术，终于使赵国成为“战国七雄”之一。从此，皮靴便成为中原一带的民族鞋饰的一部分，并一直沿用至今。

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