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《红楼梦》与鞋

2008-10-25 00:32| 发布者: 圆口布鞋哥哥| 查看: 406| 评论: 0|原作者: chishoes|来自: 网络

       在《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词”中,对棠木屐有着具体的描写,并从中带出一双蝴蝶落花鞋来:“黛玉看(宝玉)脱了蓑衣,里面只穿半旧红绫短袄,系着绿汗巾子,膝下露出油绿绸撒花裤子,底下是掐金满绣的棉纱袜子,鞋着蝴蝶落花鞋……”黛玉看了,有所不解。外面在下雨,宝玉这双袜子却是十分干净。她间了宝玉,宝玉笑着说:“我这一套是全的,有一双棠木屐,才穿了来,脱在廊檐上了。”沙棠屐又称棠木屐,通常都是下雨雪时,当套鞋用,也就是将它套在所穿鞋子外面,以防把鞋打湿了,所以宝玉穿的鞋袜都没有被打湿。

        说起这双蝴蝶落花鞋,倒值得研究一番。可能有人顾名思义,认为蝴蝶落花鞋一定是绣着蝴蝶标志的鞋子,其实不然。这是一种薄底,用蓝、黑绒堆绣云贴花,鞋头还装上能活动的绒剪蝴蝶作饰物的双梁布鞋。这种鞋子原是《蝴蝶梦》中主角庄生所穿的鞋,故有此称。乾隆年间曾在社会上流行过。

        在大观园中,丫环多,个个都是水灵灵的,贾家还有一个家庭戏班,养了十二个小戏子,专为他们解闷取乐。这些都是十二三岁的小姑娘,虽然她们都是从姑苏买进大观园,日夜排戏、学戏,社会地位极其低微,也没有行动自由。但在曹雪芹的笔下,不仅赋予这些丫环、戏子们各自不同的性格,而且在服饰上也给予她们各自美的形象,因此,个个都十分俊俏可爱。贾宝玉对她们特别同情,平时爱护备至,彼此间也十分亲密。如第六十三回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”中,写宝玉为芳官扮妆一事。

        芳官穿小战靴,即古代武士所穿的鞋,以皮革制成。亦指舞台上戏曲人物所着的靴,以缎制成,因多用于武戏,故名。

        《红楼梦》第五十回:在雪地中,林黛玉穿的是掐金挖云红香羊皮小靴,史湘云穿的是尘皮小靴……“(宝玉)又见芳宫梳了头,绾起鬓来,带来了些花翠,忙命他改妆,又命将周围的短发剃了去,露出碧青头皮来,当中分大顶,又说:冬天作大貂鼠卧兔儿带,脚上穿虎头盘云五彩小战靴,或散着裤腿,只用净袜厚底镶鞋”。

        宝玉说的是虎头盘云五彩小战靴,所谓战靴是作戎服穿的长筒鞋,虎头,即靴头纹饰作虎头形,盘云五彩,即靴筒纹饰用五彩丝线盘成云头形。这种靴鞋近似戏曲中的用鞋,也可以在生活中作为便鞋来穿。

        其他如第七十回“林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词”中写晴雯穿红睡鞋的情景,也是十分的有趣:“清晨方醒……那晴雯只穿葱绿院绸小袄、红小衣、红睡鞋……”过去妇女大都缠足,红睡鞋是缠足妇女睡觉时所穿之鞋。徐珂《清稗类钞·服饰》:“红睡鞋是缠足妇女所著以就寝者。盖非此,则行缠必弛,且借其恶臭不外泄也。”

        在生活中,不同人物有不同的鞋饰,如《红楼梦》中有两个僧道人物,一个是癞头和尚,一个是跛脚道人,曹雪芹对他们服饰及鞋饰的描写,都是贴近生活、真实可信的。如第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”中,写跛脚道人的形象和穿着,只用了“疯癞落脱,麻屐鹑衣”八个字。这里所说的麻屐,即麻鞋。这种麻鞋有用芒草打制的。芒,状如茅草而比其大,长四五尺,可作造纸原料和用于编织草鞋。宋苏东坡《次韵答宝觉》词:“芒鞋竹杖布行缠,遮莫千山与万水。”

        又如在第九十三回“甄家仆投靠贾家门,水月庵掀翻风月案”中,写了一个带信人:“过不几时,忽见有一个人头上戴着毡帽,身上穿着一身青布衣裳,脚下穿着一双毂鞋,走到门上向众人作了辑。”报鞋,亦作洒鞋,一种双梁的包皮边的布鞋。旧时以其轻便、坚牢,多为习武、行路之人喜着。

        综观以上《红楼梦》一书中对各种鞋饰的描写,既有时代气息,又符合各自人物的身份,真实地反映了生活,读来生动贴切,给人以美的享受。

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